什么是幽默气质
幽默是智慧、机敏和文化的积淀，幽默不同于搞笑，幽默区别于喜剧，幽默与滑稽虽然相似，但前者是大智慧，后者则是小聪明。“幽默气质”具有天然的协调能力，让人欢愉，类似清风使人舒畅，化兵戈于无形中。
幽默到底是什么？是欢笑、娱乐、快感？是荒诞、滑稽、诙谐？是揶揄、嘲弄、戏谑？这些都与幽默有关，都能在一定的条件下引发幽默感，但它们又都不能等同于幽默。那么幽默是什么呢？
“幽默”一词本身系进口舶来品，从英语音译引进。我国古语亦有“幽默”一词，乃是“沉寂无声”的意思，典出屈原《九章·怀沙》：“兮杳杳，孔静幽默。”西方美学名词的引进，使古语“幽默”增添了“诙谐风趣而又意义深长”的含义。
我国现代“幽默大师”林语堂先生曾对此做过深入研究。他认为幽默是一种人生，健全的嬉笑，会心的微笑，是一种美学的思维方式。他说，“当一个民族在发展的过程中生产丰富之智慧足以表露其理想时刻，则开放其幽默之鲜葩”，因为幽默“是智慧之刀的一幌”，而且具有“化学作用”，可使许多复杂的问题变得简单。这确是将“幽默美”的潜移默化力量揭示得一清二楚了。
从心理学角度看幽默是一种精神形式，其特点在于以一种玩笑和奇特的方式表达事物的真实状态。法国诗人布勒东说：“幽默不仅具有某种解放的东西，而且具有某种崇高的、雄伟的东西。”其实，幽默就是在笑声中揭露事物的本质。
老舍说：“幽默是一种心态。我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家，他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。他老看别人不顺眼，愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇流露不满的、伤感的自怜。反之幽默的人便不这样。他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到，他还承认人类的缺欠。于是人人有可笑之处，他自己也非例外。再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。”
幽默绝不是浅薄，而往往是对社会、对人生的一种深层次的感悟，在幽默气质中闪现着思想的火花。善于幽默的作家，不仅需要机智，更需要真诚。真诚到将自己的内心世界用幽默的笔触袒露给读者，甚至不惜损己娱人。“有时候
，不妨嘲笑自己，它会给你带来意想不到的收获。”“笑自己的不完美会有一种人情味。”这种幽默感需要有相当的勇气。因此，幽默气质往往就表现出胸怀宽大、心平气和，会笑而且能笑自己。
用幽默来使自己开心，使自己精神超脱尘世的种种烦恼；用幽默来增加活力，使生活多一点儿情趣；用幽默使自己令人难忘，同时给人以友爱与宽容；用幽默来使自身乐观、豁达——不仅仅如此，幽默还可以润滑严酷的现实，超越其他方法无法达到的限制。幽默的睿智教会我们每一个人学会开心，使生活永远充满快乐。具有幽默气质的人，都有一种超群的人格，能感受到自己的力量，以愉悦的方式表达真诚、大方和心灵的善良，独自应付任何困苦的环境，这样的人最受欢迎。因此幽默气质就像一座桥梁，拉近人与人之间的鸿沟，是奋发向上者和希望与他人建立良好关系者不可缺少的东西，也是每一个希望减轻自己人生重担的人所必须依靠的支柱。
幽默气质特征及其表现
幽默气质，具体来说表现在以下几个方面：
一、睿智
睿智的气质，可意会不可言传，也许事例是最好的启发。
有一次，歌德在公园里散步，在一条仅能一个人通过的小道上，他遇到了一位曾经尖锐批评过他的批评家，两人越走越近。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家傲慢地先开口道。“我却正好相反！”歌德说完，笑着退到路旁。
安徒生很俭朴，戴着旧的帽子在街上行走。有个过路人嘲笑他：“你脑袋上边的那个玩意儿是什么？能算是帽子吗？”安徒生回敬道：“你帽子下边的那个玩意儿是什么？能算是脑袋吗？”
美国第7任总统安德鲁·杰克逊曾经同本顿决斗。本顿一枪击中了杰克逊的左臂，子弹一直留在里面近20年。到1823年医生取出子弹的时候，本顿已经成了杰克逊热情的支持者。杰克逊建议将子弹归还本顿，但本顿谢绝接受，说20年的保管期，已使产权发生了转移，子弹的所有权当属杰克逊了。杰克逊说自从上次决斗到现在只有19年，产权关系没有发生变化。本顿回答说：“鉴于你对子弹的特别照管——一直随身携带——我可以放弃这一年。”
二、乐观
阿根廷著名画家莫迪洛之所以名满天下，不仅在于他的画作有着超时空、超现实的意境，更在于他的幽默所呈现的意涵十分深邃。他采用无字漫画的形式越过了语言的障碍，明确有力地反映了人类不应该有任何隔阂而应和平幸
福地生活在一起的思想主张。对于人生，莫迪洛有其独到的见解，他总以乐观的目光审视着人生，尽管看到人生道路上命途多舛，但他并不回避其中的痛苦与烦恼，而是把目光放在未来的光明前景上。
正如他自己所说：“20岁以后我就认识到，不断地处于悲伤状态实在太令人悲伤，那是浪费时间，生命太短暂了，我们意识到这点时就不该用悲观失望的思想来折磨自己。”
莫迪洛说：“人总是信赖未来，不论其最终是否尽如人意。我认为这是人的力量所在，也是人所以顽强地施展才能的原因，它赋予人以创造力和生命力。”他把人生的欢乐，寄托在对环境的制胜力量的充分信任上，把欢乐理解为对挫折的克服，把幸福理解为与命运的抗争，从而真正地进入了乐观人生的境界。
他说：“幽默是对失望的嘲弄……幽默是绝望时的一线生机，是解除人类精神世界中痛苦与烦恼的一剂灵丹妙药。对我而言，幽默是一种温柔，能够帮助人们克服恐惧。”幽默大师莫迪洛用无言的幽默带来了温馨、希望和对生活的乐观态度。
三、自嘲
诺贝尔一生有225种发明，号称“炸药大王”。他的科学生涯坎坷曲折，值得记载的经历很多。可是在他功成名就之后，却多次拒绝要他写自传的建议，不得已他写下了这样一段幽默的话：“阿尔弗雷德·诺贝尔，他那可怜的半条生命，在呱呱坠地之时差点儿断送于一个仁慈的医生之手。主要的美德：保持指甲干净，从不累及别人。主要的过失：没有家室，脾气坏，消化力弱。仅有的一个愿望：不要被人活埋。最大的罪恶：不敬财神。生平主要事迹：无。”
四、机智
萧伯纳年轻的时候便名声大噪了。有一位女演员写信给他，说：“假如我们两人结婚，生了一个孩子，头脑像你，面孔像我，该有多好哟。”萧伯纳接到信，笑了笑，一本正经地给这位女演员回了一封信：“假如往往是不可靠的。要是生的孩子头脑像你，面孔像我，岂不是糟透了？！”
“二战”中，英国首相丘吉尔对英伦之护卫有卓著的功绩。战后英国国会拟通过提案，塑造一尊他的铜像置于公园，让众人景仰。丘吉尔听后回绝道：“多谢大家的好意，我怕鸟儿喜欢在我的铜像上拉粪，还是免了吧！”在丘吉尔75岁生日的茶会上，一名年轻的新闻记者对丘吉尔说：“真希望明年还能来祝贺您的生日。”丘吉尔拍拍年轻人的肩膀说：“我看你的身体这么壮，应该没问题。”
幽默的语言并不是刻
意所为，而是心灵智慧的自然流露，就如汩汩的清泉能够不断地流淌，正是因为大地深处有它的源泉。
五、犀利
犀利就是说话能一针见血，抓到要害。
一个笑话说，某女士得了绝症，只能活半年。她向医生请教如何才能过好这半年。医生建议她与一位经济学家结婚，因为经济学家教条、枯燥、无味，“与他在一起度日如年，恨不得早点儿死去”。但是，如果这位女士找的是一位法国经济学家，情况就不同了：
法国议会正在讨论修建从巴黎到马德里的铁路。一位名叫西米奥特的议员建议，铁路在波尔多中断一段，这样就可以使波尔多当地的搬运行李工人，商店、剧院的服务人员及老板，以及轮船上的船员等各种人的收入增加，从而使波尔多的财富增加，法国财富也增加。这位法国经济学家马上说，你讲得太好了，但不必以波尔多为限，翁古拉姆、波尔图、图尔、奥尔良等铁路通过的城市都该这样，法国不就更富了吗？他还建议把这一节节中断的铁路命名为“起反作用的铁路”——不是有利于交通，而是增添麻烦。
当法国执政者建议提高关税，以保护法国工人时，他写信给商业部长说，这个建议真好，因为不让国外锋利的大斧进口，我们就用自己生产的小钝斧干活。大斧砍树要100下，小斧要300下。这样，一小时能干完的活，要三小时才能干完。劳动可以创造财富，三小时创造的财富总比一小时多啊！
这位法国经济学家就是巴师夏，如果这位女士有幸与巴师夏结婚，读这位大师的书，听这位大师讲经济学，她一定会每天开怀大笑，也许绝症被欢乐治愈了呢！
六、意趣
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默，老舍的短篇小说《一天》，讲述了主人公“我”忙忙碌碌，一整天都被别人侵占的过程。
晚饭后，吃了两个梨，为的是有助于消化，好早些动手写文章。刚吃完梨，老牛同新婚夫人来了。老牛的“好处”是天生没心没肺。他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，要是谈起来，便毫无时间观念。不过，今天是和新妇同来，“我”想他决不会坐那么久。牛夫人的“好处”，恰巧和老牛一样，是天生的没心没肺。
我在八点半的时候就看明白了，大概这二位是要在我这里度蜜月。我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定比赛谁更没心没肺。晚
上10点了，两位连半点儿要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
在各种文体中，老舍都体现出一种幽默气质。也正因为如此，人们说老舍是语言大师也是幽默大师。而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。幽默所唤起的是中等程度的笑，哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
幽默气质三元素：见识、素养、口才
一个人的幽默谈吐，是同他的聪明才智紧密相连的。因此，这就要求我们有良好的文化素养，丰富的文化知识。如果一个人对古今中外，天南地北的历史典故、风土人情等各种事情都有所了解和掌握，再加上较强的语言驾驭能力，说话就容易生动、活泼和诙谐。古今中外著名的幽默大师往往都是语言大师。幽默并不是矫揉造作，而是自然地流露。有人非常有见地且深有感触地说：“我本无心讲笑话，笑话自然从口出。”其中的道理正说明了这一点。
在古今中外浩瀚如海的书籍中，特别是在讽刺小说、喜剧剧本、笑话集和寓言等作品中，关于幽默语言的记述甚多，多多阅读这些作品，可以从中受到启发。此外，还可以多欣赏些滑稽剧、相声等文艺节目，从而开阔眼界，丰富知识。因为幽默是在广闻博见的基础上产生奇妙联想而涌现出的语言，有时只需几句话就能说明许多问题。对实际事物，对历史知识所知甚少的人，一个孤陋寡闻、离群索居的人，是很难把话说幽默的，当然就谈不上有幽默感了。
另外，多读些短小的幽默作品也让人受益匪浅。三国时魏人邯郸淳所撰《笑林》三卷，为我国最古老的笑话专集，读来令人捧腹，如其中一则：鲁国有个人拿着长竹竿进城门，起初他竖着拿，不能进入；后横着拿，也不能进入，怎么也想不出计谋。过了一会儿，有一位老人来，说：“我不是圣贤，但是见过的事很多。为什么不用锯当中截断，进入城门？”于是那个人就按照老人讲的截断了竹竿。
故事讽刺了那些愚蠢而又自作聪明的人，幽默风趣包含其中，多读类似作品定有好处。
除要有丰富的知识、良好的文化素养外，还必须有出众的口才，才能使言谈富于幽默感。
著名医生周礼荣在一次讲演中，谈到访问非洲的经历时说：“非洲朋友对我们自力更生制造出的高质量的显微镜感到非常惊奇。”接着他话锋一转，向大家介绍这种显微镜的性能，这时，他
突然风趣地用起了电视广告语言：“上海光学仪器厂出品的显微镜，可以和德国的显微镜相媲美，质量可靠，物美价廉，代办托运，实行三包。”一时间，笑语满堂，气氛活泼轻松。没有知识，没有生活，没有口才，是绝不可能说得如此活灵活现、绘声绘色的。
敏锐的观察力，丰富的想象力
反应迅速是幽默谈吐的特点之一，这就要求说话者思维敏捷，能言善辩。然而，这些又是对生活的深刻体验和对事物认真观察的结果。敏锐的观察力不仅是科学研究中必备的条件，也是产生幽默谈吐的重要因素。
以语言犀利、锋芒毕露见长的英国生物学家赫胥黎，在一次讲演中勇敢抨击了当时的社会对科学极不公正的态度，他说：“科学这位‘灰姑娘’天天生起火来，打扫房间，准备餐食；而到头来，人们给她的报酬，则是把她叫作贱货，说她只配关心低级的物资的利益。”60岁那年，他怀着既沉重又难舍的心情辞去了英国皇家学会会长的职务。他在一次讲话中说：“我的理智和良心已经指出，我已经无法完成这个会长职位的各项重大任务，所以我一分钟也不能干下去了。”这位德高望重的老人痛心地讲完上述话语后，又不无谐趣地对朋友们说：“我刚刚宣读完了我去世的官方讣告。”
赫胥黎以拟人化的比喻，将教会和习惯势力摧残扼杀科学的狰狞面目揭示得淋漓尽致，因而具有震撼人心的力量。他又风趣幽默地将辞职演说喻作“官方讣告”，这正是他自己复杂、痛苦的内心写照。科学家如果没有对事物入木三分的观察力，无论如何也说不出如此传神的话语。
要把话说得幽默，要做到“意料之外，情理之中”，没有丰富的想象力是难以奏效的。必须能够把一件平凡的事物由里往外、由外往里看个透，一两句话就能把那讳莫如深的东西端出来，凭借丰富的想象力创造幽默，从人们熟视无睹的现象中创造出别人不曾问津的东西。每个人都具有想象力和创造力，切莫自己束缚自己。
另外，一个人的幽默感同他的社会活动紧密相连。要使自己的语言幽默，最好的办法是向生活学习，向社会学习。
中外无数的大政治家、大思想家、大文豪都是极富幽默感的人，我们的周围也不乏颇富幽默感的人。跟各行各业的人聊天，你会经常意外地发现他们运用语言之妙，表达之风趣，足以令人倾倒。在与各种各样的人接触的过程中，你会增强自己语言的库存和会话的才能。幽默，也是一种酵母，跟幽默的人在一起待长了，自己就会受到“传染
”。要有意识地多接近幽默感强的人，通过与他们的接触与交谈，增强自己的幽默感。
幽默离不开言语的健康和新颖
说话幽默风趣，切忌出怪相、油腔滑调或低级趣味。
虽然我们不能苛刻地要求幽默的语言都有深刻的思想含义，因为它是一种诙谐风趣的语言，但一定要健康，切莫庸俗、轻浮，也不能混同无聊的调笑。
例如，有的人嘲笑人家的生理缺陷，如口吃，跛脚等，这是很不道德的。又如，有的人对男女之间的话题津津乐道，绘声绘色，以此哗众取宠，博得哈哈一笑。这样非但不能表现你的幽默，反而只能显露你的庸俗和浅薄。幽默的出发点应当是善意的，有利于团结和身心健康的。
说话人含而不露的神情会增加幽默的效果，因此，谈吐宜含不宜露，宜淡不宜浓。我们都有这样的体会，一个人在说笑话之前，如果自己已经笑得前仰后合，笑得透不过气来，就很难让别人产生幽默感。另外，幽默也不能过于深奥，应通俗易懂，否则像猜谜一样，百思不得其解，也达不到让人发笑的效果。
最后，再提一下，人们对新鲜东西最感兴趣。因此，即使是很幽默的话，讲了多遍也会使人厌烦。因此话应力求新颖，言人之未言，发人之未发。
幽默是“吹”出来的
荒谬的夸张几乎总能引起人们发笑，因为荒谬夸张本身包含了不协调，从而能够产生强烈的幽默效果。
以相声《笑的研究》为例：
甲：常言说，笑一笑，少一少。
乙：不，应该是：笑一笑，十年少。
甲：一笑就年轻十岁？
乙：啊！
甲：你这是定期的！我那是活期的。
乙：我们俩存款呢。
甲：你这理论不可靠！
乙：怎么？
甲：那谁还敢听相声？
乙：怎么不敢听啊？
甲：你今年多大岁数？
乙：四十。
甲：笑一回剩三十，笑二回剩二十，笑三回剩十岁，说什么也不敢再笑了。
乙：怎么？
甲：再一笑没啦！来的时候骑车子，走的时候抱走啦！剧场改托儿所啦！
这就是夸张。但这里的夸张不是纯粹的荒谬的夸张。所谓纯粹、荒谬的夸张，指的是放开胆子吹牛。可以说相声如果没有夸张，便几乎不称其为相声。夸张也是幽默的重要基石，它能使平凡的
生活琐事被放大一层，从而产生强烈的幽默感。
吹牛大王不仅中国有，老外中也有不少。
一个法国人、一个英国人和一个美国人在一起吹嘘他们本国的火车如何快。
法国人说：“在我们国家，火车快极了，路旁的电线杆看起来就像花园中的栅栏一样。”
英国人忙接上说：“我们国家的火车真是太快了！得往车轮上不断地泼水，不然的话，车轮就会变得白热化，甚至熔化。”
“那又有什么了不起！”美国人不以为然地说，“有一次，我在国内旅行，我女儿到车站送我。我刚坐好，车就开动了。我连忙把身子探出窗口去吻女儿，却不料吻着了离我女儿6英里远的一个满脸黑乎乎的农村老太婆。”
吹牛的笑语很多，平时既可收集，也可以创作。美国有个吹牛者俱乐部，专以荒谬夸张吹牛为乐，可见这种幽默技巧之实用。
歪打正着，幽默不断
有这样一段对话。
某人有一次在宴席上问鲁迅：“先生，你为什么鼻子塌？”
鲁迅笑着回答他说：“碰壁碰的。”
鲁迅的回答，既有对社会现实的不满，又有对自己生活坎坷经历的嘲讽，这样丰富的具有社会意义的内容与“塌鼻梁”这样一个丑陋的自然生理特征结合在一起，便产生了无法言喻的幽默感。
对事情进行似是而非，甚至是牛头不对马嘴的解释，能表达调侃之情，产生幽默之趣。这种方法被称为“歪解法”。下面请看歪解运用的几则实例。
甲：咸鸭蛋为什么是咸的？
乙：咸鸭蛋是咸鸭子生的！
甲：鱼为什么生活在水里？
乙：因为地上有猫。
甲：你的狗生跳蚤吗？
乙：不，它只生小狗。
甲：简述母乳喂养的好处。
乙：便于携带。
以上歪解而产生的幽默，要么得力于幽默者的“智错”，要么得力于幽默者的“奇诡”，均令人哑然失笑，过耳不忘。
运用歪解法，可以放开想象的翅膀，对事物进行随心所欲的解释，所以，很多聪明之士常常用它解难。
在歪解幽默的运用上，不能不单独提一笔的是美国人安·比尔斯的著作《魔鬼辞典》，这部西方最负盛名的讽刺、幽默、调侃反语辞典，是集“歪解法”之大成的经典之作。仔细阅读《魔鬼辞典》词条的解释，貌似歪理，而许多时候都是在从不同的
角度去描述一种真实。
这也提醒我们，在看待“歪解法”炮制的幽默时，不要以为全是歪得没谱，应注意歪打正着！
故作精细“幽”一把
生活中有些模糊之处，本不需要精细，比如每天吃多少粒米饭，每天走多少步等，这些事情要是也精细统计起来，就显得十分可笑了。故作精细就是在无须精确计算之处，却用非常精确的数字表达，或者应该模糊之处却做了精确划分。
有一个从未管过自己孩子的统计学家，在妻子要外出买东西时，勉强答应照看一下四个年幼好动的孩子。当妻子回家时，他交给妻子一张纸条，上面写着：
“擦眼泪11次；系鞋带15次；给每个孩子吹玩具气球各5次；每个气球的平均寿命10秒钟；警告孩子不要横穿马路26次；孩子坚持要穿过马路26次；我还想再过这样的星期六0次。”
统计学家很精确，因为不精确，他的科学研究就无法进行。可是“精确”成了他的习惯动作，成了职业病，所以，即使是在看小孩子这样的“非科研问题”上，也要进行精确统计，这不仅不协调，也十分可笑。
比尔违反制度，上班时间去理发，恰巧被经理发现。
经理说：“我看见你上班时间在理发。”
“是的，先生。”比尔平静地说，“可头发是在上班时间长的呀。”
“不全是这样。”经理说，“有些头发不是上班时间长的。”
“先生，您说得好。”比尔客气地说，“所以我只剪掉了上班时间长的那部分，而业余时间的还留在头上没剪掉呀！”
比尔平时肯定是个松松垮垮、很不严谨的人，但是他在这场论辩中却很严谨，很精细。经理的口才实在不高明。比尔说头发是在上班时间长的，本是一句诡辩，经理没有及时指出其谬误，反倒顺着谬误的思路走下去，说有些头发不是上班时间长的。这下可给比尔抓住了话柄，比尔以此推理，精细划分：有些头发是上班时间长的，那么另一些就是业余时间长的，而我只剪掉了上班时长的头发，业余时间长的都留着呢。
比尔把头发分为上班时间长的和业余时间长的，以此来为自己辩护，精细之中可见其论辩的智慧和幽默。
信口开河，随意成趣
随意成趣，是对产生幽默趣味的种种技巧的综合运用，乍一听，是信口开河，再一想，却耐人寻味。
我们这里所说的随意，并不像海市蜃楼那样虚无缥缈，让人难以捉摸，