————————非正文——————————
————————仙途————————————
Ⅰ、修仙境界:了凡、妙心、尸解尸弃、灵韵寂灭、宿源化虚、忘生破镜、羽化幻生。
一、了凡
了断尘缘,这个有的人穷极一生也不可能,它不是斩去凡尘。生在凡尘中,你怎么去斩掉。了断尘缘,也非字面本意,有些事是无法改变的,比如你的出生,你不能决定是谁生了你。俗话说,儿不嫌母丑狗不嫌家贫,就是这个道理。然后有一众俗人没有明白这个道理,甚至杀死自己的家人,有的看到自己的家人死去也无动于衷。这走向了一个极端,恶魔的深渊,等同于把自己的家人杀了,这样的狼子野心,还成什么仙!
“贪嗔痴、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。”
欲,一无所有,知足常乐,望是陷阱,画地为牢。
有曰:“人不得全,瓜不得圆,神仙亦非十全。”
了凡了凡,尘生在世,本就是从无到有,从有到无的过程。
“万花丛中过,片叶不沾身”
二、诸相妙心
也称渡缘。
“身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。”渡人既是渡己,无相幻众相,妙心生莲花。
三、尸解尸弃
也称脱胎换骨,但并非轮回。
尸弃尸弃,有圆寂一说,但不完全。身聚心缠风,壳蜕如草春生。
奇人,吕上山,就炼百丹,终不长生,后来舍去躯壳以至问途。
四、灵韵寂灭
灵不见韵识是灵,尚实有灵别于韵。归者能晓寂静灭,纵然不恐吓生死。
尸解尸弃同灵韵寂灭,有殊途同归之理。
五、宿源化虚
见源无宿是本愿,了实如虚还念缘。了得本源宿虚幻,斯与镜中井中天?
六、忘生破镜
心本无生因境有,前境若无心亦无,镜花如幻起亦灭,破镜重续往生宽。
七、羽化幻生
犹如破茧化蝶、浴火重生、凤凰涅槃、枯木逢春。
一切皆重来,宿本求源。从无生无可灭到有可生有可灭。
八、普曜成圣
比如瑶池圣母,法号太虚。仙中称圣。
Ⅱ、大境界分层
除了凡境界外,每个大境界下分文三境:伪境、幻境、真境。
每境又分三小界:新生界、中生界、古生界。
Ⅲ、修仙者要素
仙胎、仙骨、仙魂、仙魄。
Ⅳ、族纹
义、形、象骨、释
义名(义):血脉觉醒,开启族谱符纹;
形意(形):血脉之力,空有其形;
象骨:血脉沸腾,富裕血脉符纹的实际支撑;
释古:血脉返祖,族谱符纹的全部开启。
凡达到释古,必出现异变。
Ⅴ、命格十二宫
也称十二天象,可赋予属相。羽化幻生境界才可开启。
Ⅵ、灵根
依附仙胎为胎灵根,也称天灵根,天灵根:上古灵根、慧根、丹灵根、器灵根、妖灵根、仙灵根等,和族谱血脉有关。
凡具备胎灵根者,可多纳一条灵根;
空灵根:混沌体,可修万千灵根,不受任何限制;
驳灵根:躯体同时具备四条以上灵根者,修炼体质极差;
废灵根:仙骨不纳五行,货不全,无胎灵根,后天灵根驳杂者为废灵根;
纯灵根:除胎灵根外最多只有一条灵根者,修炼体质最佳;
修炼仙骨可纳五行之体,不影响仙胎灵根容纳和修炼体质以及进度;
Ⅷ、霓裳、羽翼骨翼、坐骑,其它。
——————————神道————————
问道修神形,至言发玄理,告以从杳冥,三光入无穷,寂默返太宁。
神形
神韵
神谕
神圣