老实说，王子晋真的很有点不理解，大明朝明明现在很困难，为何不能从朝鲜那里索取更多，而要贴钱贴人地帮人家打仗？就算是出于自己国家的战略考量，也不能这么傻大方吧！
你要说朝鲜地方贫瘠，没有多少油水，那又是鬼扯了，再穷的地方，有这么多人口也是一种极其有用的资源了，在蒸汽机动力时代到来之前，人类社会的价值都是通过人的劳动来创造的，这人就是根本了，怎么能说没油水呢？
具体来说，王子晋的主意就是两个，一个是利用大明朝的武力，垄断朝鲜的土特产如人参等的收购，注意，是收购，都不是出口的问题了。这也不难，大明朝不是要在朝鲜驻军吗？向来都有很多商贩是跟着军队到处跑的，就在驻军的军营边设立这类收购站，除了这些得到大明承认的商人，别人要想做这个生意，那就要掂量掂量自己的脑袋了！
不过，这么干法有一个问题绕不过去，那就是水师的问题，要知道一旦有了垄断，必然就会有走私行为，那时水师就是关键了，水师到底是打击走私，还是庇护走私？如果是李舜臣在的话，这事情很难说，可是等到这一仗打完了，王子晋才不想让李舜臣继续待在水师都统制的位子上，甚至连接任者他都想好了，就在李舜臣的麾下，有个奇葩叫做元均的，这人在和平年代当官的本事，那可比李舜臣强的太多太多了！这种人，才是打交道的好对象啊！
哪怕他说出来的时候有点避重就轻了，顾宪成等人还是一时无言。王子晋有点皱眉，心说利用这种手段来赚钱，这不是武力大国应有的觉悟吗？怎么一个一个都脸色这么难看，又不是从你们的碗里抢食？
高攀龙到底是跟他交往较多，见状就知道他有点不明白了，便低声道：“子晋兄，你这个主意，用在朝鲜人身上或许可收奇效，可是这般刻剥朝鲜人的民脂民膏，却非我等所愿。自来官府不可与民争利，既是圣贤之论，亦是我等奉为圭臬的箴言，圣人云，己所不欲，勿施于人，我等既然不希望有恶党对我等横征暴敛，又焉能忍心将之横加于朝鲜百姓之身？此事，还是作罢吧！”
“对对，高兄所言极是！”“好个己所不欲，勿施于人！此事还是作罢吧！”几个人纷纷附和，甚至看王子晋的眼神都带着鄙视。
王子晋愕然半晌，都说不出话来。他是真的惊了！再没有一刻如现在这般，令他深刻地意识到，现在是大明朝，不是后世！说实话，到了后世，哪里还有什么官府不与民争利的自觉？可是从高攀龙嘴里说出来，就是这么理直气壮
，理所当然，哪怕他所谓的民，根本就不是大明朝的子民，甚至和他一点关系都没有！这让习惯了现代思维的王子晋几乎转不过弯来，都不知道该怎么和他们沟通了！
不过，他最后还是想明白了，自己的这种经济手段，和东林党的根本宗旨就冲突了。如果任凭自己这么搞下去，东林党还拿什么来号召民众呢？而对于大多数的儒生来说，他们确实还是笃信着经典中的理论，遇到自己困惑的问题，本能地还是向前人的智慧结晶讨教，并不是一味地只拿来诓骗旁人，而自己则是做一套说一套的。或许，如果顾宪成他们真的这么干的话，这个集团的根本都会动摇了吧？
一时间，他竟有些肃然起敬起来。虽然高攀龙这些人或许并没有想那么深远，但是这种完全自发的拒绝，却更显示出他们对于心中政治理念的坚持和认同。在历史上，不管东林党人的作为对于国家有多少利弊，但是他们的坚持，确实是令人动容，你称之为风骨也可，称之为冥顽不灵也可，王子晋只觉得，一个人如果连一点真正坚守的东西都没有的话，那么他能够有多少成就，也就很有限了吧？
默然半晌，他才摇了摇头，起身捧着一杯酒，向周围团团一揖，诚恳地道：“下官乃是市井出身，不明圣贤大义，只知道赚钱为先，今日承教诸位贤达，真乃是醍醐灌顶！无以为谢，自饮三杯吧！”三杯酒，对于他的酒量来说不算什么，不过这三杯酒下肚之后，却引来了一片叫好声，甚至顾允成都很有点惊喜地对着王子晋竖起大拇指：“子晋兄，真乃赤子之心也！”
赤子之心吗？王子晋唯有摇头苦笑，这个世界啊，总是会给你各种各样的惊喜，一个人的善与恶，就是这么难以分辨啊！
这条路既然不通，那么就剩下后一条路了，也就是将朝鲜那些因为战争而失去土地，无以为生的人民集合起来，进行手工业的生产。这实际上是王子晋早就有的一个想法，这时代的经济，还是以农耕为主，手工业还是依附于农业存在的，所以不管是管理方法，资本积累，还是技术革新，都显得非常的缓慢。
在西方的历史上，为了获得足够的劳动力，发生了所谓的羊吃人运动。其实这个运动本身未必就有多罪恶和血腥，当养羊的经济效益大于种田时，农夫当然就没用了，这个运动之所以显得血腥，是在于它所导致的失去土地的农民进厂做工时，由于当时没有可供执行的劳动法规保护，其劳动条件极其恶劣，权利不受保护。
原先王子晋在苏州时，就曾经有过类似的想法。当时的苏州，还有更
靠近今天的上海位置的松江府
纺织业和印染业已经成为了产业支柱
全苏州城有两万多张织机！当然
秉承了资本原始积累阶段的一贯特征
那些织工的劳动条件还是很糟糕的
有句歌谣唱得好：“前生打了爹娘
今生投在机房。”就是说这个机房的劳动条件糟糕到什么程度呢？夏天不通风
因为会吹乱了线头。冬天不能生炭火
因为可燃物太多。如此糟糕的劳动条件
不是那种前世打了爹娘
缺了大德的忤逆子
怎会如此？
这就可见这一行的不受人待见了
也间接妨碍了这个行业的进一步发展。不过在朝鲜
情况就大不相同
大批有一定文化基础
却又失去了土地的百姓
眼下都指望着朝鲜和大明官方的救济过活呢
王子晋对此再清楚不过
如果不是他以朝鲜的存亡为威胁
指望那些朝鲜人把宝贵的粮食拿出来给大明军当军粮
那简直是痴心妄想！
这么多闲散的劳动力
又没有什么反抗和议价的权力
不是天生的产业人口吗？王子晋的打算就是
在朝鲜招募足够的工人
在当地开展纺织业和手工艺品的制作
原料可以从海路从江南运过去
成本不会提高多少
朝鲜本地足够低的人力成本就足够抵消这种成本的上涨有余了。问题在于
这个产业机构的利益如何分配
义务如何划分？
他之前的位置不够高
在中枢的影响力也远远不足
所以这个念头一直都憋在心里。但是这个主意交给东林党来运作
那情况就不同了
这是一个在朝中极有潜力的政治集团
就连王锡爵最终都要败在他们手上！想必
他们有更加丰富的政治资源
来促使这个概念从纸面走向实践吧？
果然
座中众人对于这个主意极其感兴趣。这其实也不奇怪
东林党人都是江南出身居多
对于这种经济状态
他们一个一个都很熟悉
甚至有不少人家里就是做这个生意的
松江府号称是“衣被天下”
所生产的衣物行销全国
远及海外
这里面哪里能少得了官僚地主的参与？所以这一行的好处和瓶颈
他们是一说就通。
在朝鲜大规模兴办手工业
这笔账是很好算的
因为纺织业的成本
主要就是原料和人工
再加上运费。别处不去说
仅仅就大明朝而言
大多数的地方
土地都还是用来种植粮食糊口的
人民有件麻衣穿穿就不错了
这还是因为麻的种植所用的田地
本身不适合种植粮食。一旦有了朝鲜这个地方的劳动力
甚至还可以趁着战乱收购大片的土地用来种植棉花和桑麻
这笔生意显然有的做
因为朝鲜当地
也不缺少蚕桑的传统。
你一言我一语
讨论的气氛渐渐热烈
王子晋倒是不用多说话了。他晃过眼睛
看看身边的顾宪成
却见顾宪成也在看着他
眼中带着探究的笑意
低声道：“王大人
?无烟咖啡)
好手段啊！你以退为进
倒是顺便还考验了一下座中同道的立场
高明
高明！”
王子晋愣了下
这没头没脑的
从何说起？他想了想才明白
敢情自己出的这两个主意
虽然都很发财
可是一个和东林党的主要政治立场相悖
一个却是和东林党的出身极其切合
看上去不正是以退为进
重点都放在后一个方案上？这个如果再延伸下去想一想
是表示我已经很了解并且赞同东林党的政治主张吗？！