佛家常说：“人生最大的幸福是放得下。”一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非易事了。
面对大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这就是一种度量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，这是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。拿得起，实为可贵；放得下，才是做人的真谛。
第1章愈往下愈易得到，放下为你的人生打开一扇窗
白云放下蓝天，化作雨水洒落大地是为了哺育生灵；落叶放下大树，融入泥土是为了滋养万物。放下是为了获得，放下喧嚣，是为了获得宁静；放下黄昏，是为了获得黎明；放下小利，是为了获得一身正气。有所放下才能有所收获，没有果敢的放下就没有辉煌的未来。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放下其实也是一种美丽的收获。
只有放下了过高的奢望，放下了不可能实现的梦想，放下了无法收拾的残局，才能脚踏实地，重新开始，拓展出一片新天地。
人生要懂得获取也要学会放下
想必大家很早就听过“狗熊掰玉米”的故事，愚蠢的狗熊在广阔的玉米地里一直不停地掰下去，但它掰一只丢一只，到头来手里仍然只剩下了两只玉米。
虽然人们都嘲笑狗熊的笨拙无知，但自己却常常干着同样笨拙无知的事情。由于太贪多、太求大求全或者太急切，反而使自己顾此失彼。结果不但一事无成，徒劳无功，而且白白搭上了许多时间、精力、健康和金钱，真是赔大了!
曾经有一位青年非常苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都用到了我所爱好的事业上，但结果却收效甚微，至今毫无成就。”
法布尔赞许地说：“看来你是一位乐于付出、献身科学的有志青年!”
那位青年说：“是啊!我的确十分爱科学，但我也爱文学，对音乐和美术也很感兴趣。为了能有所成就，我把全部时间都用上了。”
法布尔拿起一个放大镜说：“把你的时间和精力集中到一点上试试，就像这块凸透镜一样!”
有位哲人指出：“与其花许多时间和精力去凿许多口浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”换句话说，在人们走向成功的旅途上，仅仅知道如何“获
得”是远远不够的，还必须学会如何“放下”。
学会放下，就是对事情专一，将自己的时间和精力“聚焦”到一件事情上。这并非不求上进，也不是懒惰无能，而是一种锲而不舍、全神贯注的追求。
这是许多有成就的人物获得事业成功的宝贵经验。有些人甚至因为学习、工作时注意力高度集中，达到了如痴如醉、浑然不觉周围人与事的忘我境地。著名科学家居里夫人小时候读书很专心，完全不知道周围发生的一切，即使别的孩子跟她开玩笑，故意发出各种使人不堪忍受的喧哗声，也不能把她的注意力从书本上移开。有一次，几个姊妹搞恶作剧，用六把椅子在她身后造了一座不稳定的三脚架。由于她在认真看书，一点儿也没有发现头顶上的危险。突然，三脚架轰然倒塌将她埋在下面，引起周围孩子们的一阵哄笑。
还有大科学家爱因斯坦，因看书入迷而把一张价值1500美元的支票当书签丢掉了；另一位大科学家牛顿，则因专心思考而把怀表当作鸡蛋放进锅里去煮。无数事实都反复证明，凡是事业有成的伟大人物，都是靠专心致志地苦心钻研而取得成功的。
古人说：“追二兔者不得一兔。”俗话说得好：“不怕千招会，只怕一招精。”专攻一门，更容易获得成功。
人的时间和精力都是有限的，谁都不可能“样样都学，样样精通”。分散精力、见异思迁，是人生的大忌，务必戒之慎之。
放下是一种境界，生活中懂得放下才会有所收获。
放下是颗开心果，放下是道欢喜禅
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何我没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁用珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀，慈善滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
时下，人们成天名缰利锁缠身，何有快乐？成天陷入你争我夺的境地，快乐从何而言？成天心事重重，阴霾不开，快乐又在哪里？成天小肚鸡肠，心胸如豆，无法开豁，快乐又何处去寻？
非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒里面，装上狒狒
爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了，人们常常用这种方法捉到狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……“放下就是快乐”是一个开心果，是一粒解烦丹，是一道欢喜禅。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放!
事事都看得开、放得下，才会心无挂念，轻松快乐。
有时放不下其实是我们不想放下
有个人说了这样一个有趣的事：他曾经和女友做了一个小测验，说如果同时丢了三样东西——钱包、钥匙、电话本，最紧要的是哪一样？女友毫不犹豫地选择了电话本，而他毫不犹豫地选择了钥匙。答案指出，女友是一个怀旧的人，他是一个现实的人。
后来他们分手了，女友的确总是纠缠在过去中，一段大学时代未果的爱情至今还让她念念不忘，而爱情中的他早已为人夫，为人父。女友的心停在了过去，一直后悔当初没有坚持到底，因此，又错过了很多不错的人。他问她：“还可以挽回吗？”她摇摇头，他说：“那为什么不放下？”她无奈地说：“放不下。”
他说：“其实是你不想放下。”
中国有句古语说：“苦海无边，回头是岸。”偏偏有人就执迷不悟，正应了那句老话：世上本无事，庸人自扰之。
有一个女孩四年前在女友的宿舍玩，因一念之差想偷屋里的一副耳环，后来被耳环的主人识破，女孩羞愧难当，自此离开家乡，再也没回去过。
人生有些错误是无法挽回的，有时，需要你付出代价，这个代价就是放下。外在的放下让你接受教训，心里的放下让你得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉，情感上的垃圾也无须抱残守缺。
不要总想着挽回，有时人生需要放下。
放下是一门艺术。在物欲横流的今天，有些事需要你做出选择，而更多的则是放下
。与其说是抉择得当，不如说是放下得好。人生苦短，要想获得越多，就得放下越多。那些什么都不放下的人，是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命的最大的放下，让自己的一生始终处在碌碌无为之中。
放下需要明智，该得时你便得之，该失时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了某些东西时，可能失去了很多；有时你以为失去了不少，却有可能获得许多。不以得喜，不以失悲。尽自己最大的努力去做，管他花开花落，云卷云舒。
该放手时要放手，放手才能获得更多
有一个国王，他晚上做了个梦，梦见神人告诉他一句话，说只要记住这句话，就能够得到一辈子的幸福。然而醒后，国王竟然忘记了那句话。国王绞尽脑汁都没有想起来，于是问大臣们，有没有一句话，听了以后会让人得到一辈子的幸福？大臣们都摇头，好像没有。国王求一句箴言的消息很快就传开了。3个月后，一个已经告老还乡的老臣求见国王，他对国王说他知道那句话，不过还请国王先给他一个戒指，他打算把那句话刻在戒指上。国王于是给了他一个戒指。两天后，老臣把戒指还给了国王。国王一看，戒指上赫然刻着“一切都会过去”六个字。国王顿时想起，这正是梦中神人说的话。
一切都会过去。请永远记住，每天都应该有一个新的开始，都应该有个积极的心态。千万不要让既成的事实成为一种包袱，既不要因为种种不幸遭遇而垂头丧气，不思进取，也不要因为过去的种种荣耀和成就而趾高气扬，不可一世。
人需要清空自己心中的一些沉淀，这些东西只会成为自己成长路程中的包袱，该放手时且放手。
很多东西，该放手的时候就要放手。放手是为了更好地获得。
对于荣誉，大可不必放在心上。荣誉是努力的副产品，其实在努力的过程中，人们已经体验到了成功。
有一对父子做瓷娃娃去卖。父亲做的瓷娃娃每个能卖五元钱，儿子刚开始做的时候，每个瓷娃娃只能卖一元钱，后来儿子很是努力，加上父亲总是鞭策他，他的瓷娃娃越做越好，很快就卖到了五元钱。到这个时候，儿子仍然没有放松努力，继续坚持，最后一个卖到了十元钱。儿子有些志得意满了，父亲狠狠批评了儿子。儿子很不服气，对父亲说：“我的瓷娃娃一个能卖十元钱，而你的只能卖五元钱，你有什么资格批评我？”父亲一听，长长地叹了一口气说：“以后你的瓷娃娃永远都只能卖十元钱了。”最后结果果然如此。父亲年轻的时候也跟儿子
一样，因为他的父亲的瓷娃娃只能卖三元钱，等到自己做到能卖五元钱的时候就志得意满了，所以卖了一辈子五元钱的瓷娃娃。
人难免有很多得意与失意。得意不必狂喜，失意不必伤悲。得意的时候应该想到会有失意，而失意的时候更应该明白成功或许就在这失意中。对于伟人和凡人而言，过去的都已经成为过去，在新的起点上，要取得成就，就必须有一种成功者的心态，而且不要将过去的经历当成包袱背在身上。
人生最大的幸福是既拿得起也放得下
张瑜是一位著名的电影演员，在她最辉煌的时刻，毅然放下事业，选择了出国，令许多圈内人士大为惊讶。有一次，一位记者就此事采访了回国不久的张瑜，请她谈谈当初这种选择背后的真实想法。
记者：当年为什么不去好莱坞发展？
张瑜：在美国的时候我很希望能把书念好，这是我当时最大的愿望，因为拍戏我从初中就离开了学校。
记者：所以当初就选择了出国？很多人说到您当年出国的事情都觉得特别奇怪，因为那是您最风光的时候，却放下了事业。
张瑜：其实没什么好奇怪的，可能这与我生来就比较能拿得起放得下有关吧。我看到过一篇文章上说：手里拿着一个硬币，把手掌朝下松开，硬币掉了，这是一种放下的方法；另外一种方法是手里同样拿着一个硬币，手掌向上放开，硬币还在手掌里，但是人也轻松了，意思就是很多时候其实拿起和放下是同时发生的事情。这就是说应该在一个很宽松的心态中生活，这应该是一种比较正确的人生态度。
记者：现在回头看看当初的选择，您认为有没有后悔的地方？
张瑜：要说后悔呢，可能就是把自己最好的表演时段给放下了。不过人是不能患得患失的。人的一生永远是在一种不自觉的选择中的，选择了这个，自然就放下了那个。从这个角度说就没什么好后悔的，我也不可能让我的人生重来一次。
只要人活着，生活还是生活，每一天都是我们要闯过去的河，如果你怨恨失败，你就会在怨恨中后悔一生。生活中，你除了会被自己打败，别人永远击不垮你。人生下来就有一副铮铮铁骨，只是有的人被人生中的困难磨平压垮，有的人则炼就得更加坚韧挺拔。如果我们能调整好心态，能把自己的人生视如一个奋斗不息、勇往直前的过程，我们就会对生活充满希望。这就要做到：拿得起，放得下。
歌德说：“一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够
永远做一个人。”这里，“做一个英雄或胜者”，指的便是“拿得起”时的状态。而“做一个人”，便是“放得下”时的状态。
贪多嚼不烂，放下才能消化更多的营养
华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁和崔琦的成功，也是因为他们勇于放下。杨振宁于1943年赴美留学，受“物理学的本质是一门实验科学，没有科学实验，就没有科学理论”观念的影响，他立志搞一篇实验物理论文。于是，由费米教授安排，他跟有“美国氢弹之父”美誉的泰勒博士做理论研究，并成为艾里逊教授的六名研究生之一。在实验室工作的近20个月中，杨振宁成为艾里逊实验室流行的一则笑话的主人公：“凡是有爆炸(出事故)的地方，就一定有杨振宁!”杨振宁不得不正视自己：动手能力比别人差!
在泰勒博士的关怀下，经过激烈的思想交锋，杨振宁放下了写实验论文的打算，毅然把主攻方向调整到理论物理研究上，从而踏上了成为物理界一代杰出理论大师之路。假如他一条道走到黑，恐怕“杨振宁”至今还是一个籍籍无名的符号。
而1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还一如往常地到实验室工作。更令人不敢置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间赶上!放下了世人眼里炫目的东西，为他赢得了大量宝贵的时间，也就为他赢得了至高无上的荣誉。
人的一生很短暂，有限的精力令我们不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放下就成了一种大智慧。放下其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放下一些对你而言并不必需的“精彩”，又有什么不可以呢？
从前有个孩子，伸手到一只装满榛果的瓶里，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放下榛果，又不能把手缩出来，不禁伤心地哭了。这时一个旁人告诉他：“只拿一半，让你的拳头小些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”贪婪是大多数人的毛病，有时候抓住自己想要的东西不放，就会为自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。什么都不愿放下的人，结果却往往什么也没有得到。
智能是什么意思呢？
一时半会儿，你也许答不上来。然而，我们知道智能有很多类型，诸如“神机妙算，足智多谋，满腹经纶，幽默诙谐”等词条都是智能的表现。但你也许想不到“放下”也是一种智能。
尽管你的精力过人，志向远大，但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情，这就如同把眼前的一大堆食物塞进嘴里，塞得太满，不仅肠胃消化不了，连嘴巴都要撑破了!所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放下，有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品，然后慢慢咀嚼，细细品味，直到完全吸收。
如果在放下之后，烦乱的思绪梳理得更加分明，模糊的目标变得更加清晰，摇摆的心铸就得更加坚定，那么放下又有什么不好呢？世上没有绝对的放下，只有永远的放下。
人生总要面临许多选择，也就要做出一些放下。要学会选择，首先要学会放下。放下是为了更好地调整自我，准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中，竞争日趋激烈，每个人的生存压力也越来越重。于是每个人都身不由己地变得“贪心”，追求太多，其失望也愈深。所以一定要保持清醒，不要做那个抓满榛果哭泣的孩子，因为毕竟我们已经不再是小孩了!
放下，是一种睿智，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。放下，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。
学会选择，懂得放下，放下也是一种选择
人的一生要学会很多东西，小时候要学会走路，学会说话，长大了要学会各种知识，学会做人的道理。但是，在我们的人生中，要想过得轻松快乐，想活得更加精彩，还有一样东西必须学会，那就是放下。
曾经有一个人，每天活得不堪重负，没有丝毫快乐可言，于是他去请教一位圣人。圣人让他背起一只竹篓，请他每走一步就捡一粒石子放进竹篓里，他刚走百步，就觉得背上的东西太重受不了了。这时，圣人又把石子一粒一粒地从竹篓里取出，并且告诉他说：“这粒是功名，这块是利禄，这粒是小肚鸡肠，这粒是斤斤计较……”当大半石子被抛出后，他背起竹篓走起路来感觉轻松多了。那个人在圣人的指点下终于找到了自己不快乐的原因。
其实生活本身就是一只竹篓，你把功名利禄统统压在身上，当然会压得自己失去快乐的感觉。如果把这些东西放下，相信快乐定会与你为伴。生活对于每一个人都是公平的，如果你放下了一样
事物，它一定会给你另一种幸福。如果你不舍得放下阳光的明媚，就不会看见晚霞的美丽；不舍得放下春天的鸟语花香，就不会拥有秋天的硕果累累；不舍得放下夏天的绚烂多姿，就不会拥有冬天的雪花飞舞；不舍得放下童年的无忧无虑，就不会拥有长大成人后的辉煌成就。
什么都不愿放下的人，是对生命的最大放下。在漫漫的人生道路上，如果一个人将一生的所得全部背负在身上，他最终会因负重而死。昨天的成就，不能代表今天，更不能代表未来。只要勇敢地放下自己的过去，放下那些阻挡你的东西，你就会快乐潇洒地选择另一种生活，从而培养自己对生活的坚定信念。所以，放下意味着争取。放下一些你无意或者是无法得到的，才能够更专注更有力地追求你想要得到的。学会放下，人生才显得更加积极主动。
尽管人生有许多东西是需要奋斗的，也有许多东西是不能不放下的。但是，放下并不是悲观失望的退却，而是一种扬弃。在众多放下中，最不能放下的就是自己的希望，如果连希望也放下了，那就陷入了一种消极的生活状态。
心理学家曾对两只老鼠做过一个实验。研究人员用手紧紧抓住第一只老鼠，无论它怎么反抗挣扎，都没有办法逃脱。挣扎了一段时间以后，老鼠终于放下了存活的希望，一动也不动地躺着，这时候再把它放到一个温水槽里，老鼠立即就沉了下去，它没有游泳自救。而第二只老鼠并没有被紧紧地抓过，所以被放到水槽里之后，马上就从水里游了出来。
两只老鼠的实验说明，如果放下了希望，放下了改变现实的勇气，那生活对于你就是暗淡的，你也就失去了生存的条件。如果一个人能在不断的打击中，放下心中的阴影，放下脑中的忧虑，就能把剩下的有限精力投入到新的考验中去，用那种不达目的绝不停止的坚忍精神开创新的天地。在许多时候，胜利者和失败者往往只差一点，那就是这种坚持的精神，就是这种敢于放下打击后的失落心情的决心。他们从来都不轻信别人的流言，从来都以自己的态度为基点，相信只有自己的勇气和辛劳，才能帮助自己解决一切横在面前的难题。
除了不能放下前进的希望外，还不能放下自己的尊严，不能放下做人的原则。也就是说必须放下懦弱和苟且偷生，正如文天祥一样，放下了荣华富贵，却达到了“留取丹心照汗青”的崇高境界；正如闻一多一样，放下了权势利诱，却成为了民族的英雄。正确地选择放下，才会有一种自豪。
所以，学会放下，是放下那种不切实际的
幻想和难以实现的目标，而不是放下为之奋斗的过程和努力；是放下那种毫无意义的拼争和没有价值的取索，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力；是放下那种争夺金钱地位的搏杀和贪图奢侈生活的创造，而不是放下对美好生活的向往和追求。
放下不是颓废，不是厌世，而是一门学问。人生在世，忙忙碌碌，疲于奔波，常常被强烈的欲望所驱赶，不敢停步，不敢懈怠。背上包裹越来越多，越来越沉，却什么都不愿放下，因此，当收获越来越多的时候，身心也就越来越疲惫。学会放下，是因为心灵的天空不能塞得太满，就像云朵太多就成了乌云密布，几朵白云飘曳天空才显得美丽。
学会了放下，才能拥有一份成熟。一个人在成长过程中，会慢慢地发现他不得不放下越来越多的东西，在不断的放下中，人才会变得更加沉稳豁达。学会放下，人生将向你展示另一种独特的美丽。
学会放下吧，朋友！放下失恋带来的痛楚，放下屈辱留下的仇恨，放下心中所有难言的负荷，放下耗费精力的争吵，放下没完没了的解释，放下对权力的角逐，放下对金钱的贪欲，放下对虚名的争夺……凡是消极的、悲观的、不利于个人发展的都应该放下。
第2章欲有所得必先有舍，小舍小得，大舍大得，不舍不得
生活中，成败往往蕴含于取舍之间。不少人看似素质很高，但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。成功者有时仅仅在于抓住了一两次被别人忽视了的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能够在人生道路上进行果敢的取舍。
古语曰：鱼与熊掌不可兼得，有时候你要懂得舍弃，方能获得你想要的东西，而你舍去的东西就是代价。舍得舍得，有舍才有得。大弃大得，小弃小得，不弃不得。把握了舍与得的机理与尺度，也就掌握了幸福的钥匙和成功的机遇。百年人生，不过是一舍一得的重复。
种瓜得瓜种豆得豆，先有所舍后有所得
有一位哲学家说过：舍得，舍得，有舍才有得。在失去甲的时候，你肯定也会得到乙，然而你经常自己觉察不到。
有一位靠捕鱼为生的老翁，一天清早，他还和往常一样来到溪边，见到溪上游的碎石很吃惊，因为碎石被昨天的雷雨冲到下游来了，小溪里面全部都是碎石，他因不能够捕鱼而号啕大哭起来。小溪旁山坡上有一座小庙，庙里的师父听到了他大哭的声音，便下山来点化：“老人家！你为什么哭啊？”“小溪里面全部都是碎石，我没有办法捕鱼