上没有最完美的办法，有更好的办法。你想做，不行就做两次。
“成功三部曲”就是信心、方法和行动。
百分之百的投入
有这样一个人，他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼。在这样的环境下，他的学业一无所成，不久就离开了学校，成了街头混混。直到20岁的时候，一件偶然的事刺激了他，使他醒悟反思：“不能，不能这样做。如果这样下去，和自己的父母岂不是一样吗？成为社会垃圾，人类的渣滓，带给众人、留给自己的都是痛苦——不行，我一定要成功！”
他下定决心，要走一条与父母迥然不同的路，活出个人样来。但是做什么呢？他长时间思索着，找份白领工作几乎是不可能的。经商，又没有本钱……他想到了当演员——当演员不需要过去的清名，不需要文凭，更不需要本钱，而一旦成功，却可以名利双收。但是他显然不具备演员的条件，长相就很难使人有信心，又没有r.接受过任何专业训练，没有经验，也无“天赋”。然而，“一定要成功”的驱动力，使他认为这是他今生今世唯一出头的机会，最后的成功可能。在成功之前，决不放弃！
于是，他来到好莱坞，找明星，找导演，找制片…
…找一切可能使他成为演员的人，四处哀求：“给我一次机会吧，我要当演员，我一定能成功！”
很自然，他一次又一次被拒绝了。但他并不气馁，他知道，失败定有原因。每次被拒绝之后，他就把它当作是一次学习。一定要成功，痴心不改，又去找人……
不幸得很，两年一晃过去了，钱花光了，他便在好莱坞打工，做些粗重的零活，这两年来他遭受到1000多次拒绝。
他暗自垂泪，痛哭失声。难道真的没有希望了吗，难道赌徒、酒鬼的儿子就只能做赌徒、酒鬼吗？当然不行，我一定要坚持下去，我要成功！他想到了换个方法试试。他想出了一个“迂回前进”的思路：先写剧本，待剧本被导演看中后，再要求当演员。幸好现在的他，已经不是刚来时的门外汉了，两年多耳濡目染，每一次拒绝都是一次口传心授、一次学习、一次进步。因此，他已经具备了写电影剧本的基础知识。
一年后，剧本写出来了，他又拿去遍访各位导演，“这个剧本怎么样，让我当男主角吧！”但人们认为他的剧本挺好，但要让他当男主角是不可能的，他再一次被拒绝了。
他不断对自己说：“我一定要成功，也许下一次就行，再下一次，再下一次……”
在他一共遭到一千三百多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他二十多次的导演对他说：“我不知道你是否能演好，但至少你的精神令我感动。我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧，先只拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头吧！”
为了这一刻，他已经作了三年多的准备，终于可以一试身手。机会来之不易，他自然拼尽全力，全身心地投入其中。
这部电视剧创下了当时全美最高收视纪录——他成功了！
现在，这个人是世界顶尖的电影巨星，他就是大家熟悉的史泰龙。
很多人在开始做事的时候往往给自己留着一条后路，作为遭遇困难时的退路，这样怎么能够成就伟大的事业呢？
破釜沉舟的军队，才能决战致胜。同样，一个人无论做什么事，必须具有绝无退路的决心，勇往直前，遇到任何困难、障碍都不能后退。如果立志不坚，时时准备知难而退，那就很难有成功的一日。
人生的成败，全系于意志力的强弱。具有坚强意志力的人，遇到任何艰难障碍，都能克服困难，消除障碍。但意志薄弱的人，一遇到挫折，便思求退缩，最终归于失败。实际生活中有许多人，他们很希望上进，但是意志薄弱，没有坚强的决心，不抱着破釜沉舟的信念，一遇挫折，立即后退，所以终遭失败。
一旦下了决心，不留后路，竭尽全力，向前进取，那么即使遇千万困难，也不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心，就会不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，把犹豫、胆怯等妖魔全部赶走。在坚定的决心下，成功之敌必无藏身之地。
一个人有了决心，方能克服种种艰难，去获得胜利，这样才能得到人们的敬仰。所以，有决心的人，必定是个最终的胜利者。只有决心，才能增强信心，才能充分发挥才智，从而在事业上作出伟大的成就。
人生如此，我们生活中的每一天不也是这样吗？让坚定的信念陪伴我们度过每一天，相信那一定会是一个美好的人生！
每天前进一点
一座泥像立在路边，历经风吹雨打。他非常想找个地方避避风雨，然而他无法动弹，无法到处闲游。他决定抓住一切机会，向人们呼救。
这天，一个长髯老者路过此地，泥像用他的神情向老者发出呼救。
“老人家，请让我变成个人吧！”泥像说。
老者看了看泥像，笑了笑，手臂一
挥，泥像真的变成了一个活生生的青年。“你要想变成个人可以，但是你必须先跟我试走一下人生之路，假如你承受不了人生的痛苦，我马上可以把你还原。”老者说。
于是，青年跟随老者来到一个悬崖边。
只见两座悬崖遥遥相对，此崖为“生”，彼崖为“死”，中间由一条长长的铁索桥连接着。这座铁索桥又由一个个大小不一的铁环串联而成。
“现在，请你从此岸走向彼岸吧！”老者长袖一拂，已经将青年推上了铁索桥。
青年战战兢兢，踩着一个个大小不同链环的边缘前行，一不小心，一下子跌进了一个铁环之中，顿时两腿失去了支撑，胸口被链环卡得紧紧的几乎透不过气来。
“啊！好痛苦呀！快救命呀！”青年挥动双臂，大声呼救。
“请君自救吧。在这条路上，能够救你的，只有你自己。”长髯老者在前方微笑着说。
青年扭动身躯，拼死挣扎，好不容易才从痛苦之环中解脱出来。“你是个什么链环，为何卡得我如此痛苦？”青年愤然道。
“我是名利之环。”脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然，隐约间一个绝色美女朝青年嫣然一笑，青年飘然走神，脚下一滑，又跌入一个环中，被链环死死卡住。
“救……救命呀！好痛呀！”青年惊恐地再次呼救。
可四周一片寂静，设人回答他，更没人来救他。
这时长髯老者再次在前方出现，他微笑着缓缓道：“在这条路上，没有人可以救你，只有你自己自救。”
青年拼尽全力，总算从这个环中挣扎了出来，然而他已累得精疲力竭，便坐在两个链环间小憩。
“刚才这是个什么痛苦之环呢？”青年想。
经过一阵轻松的休息后，青年顿觉神清气爽，心中充满幸福愉快的感觉，他为自己终于从链环中挣扎出来而庆幸。
青年继续向前赶路。然而料想不到的是，他接着又掉进了贪欲的链环、妒忌的链环、仇恨的链环……待他从这一个个痛苦之环中挣扎出来，青年已经没有力气再走下去了。抬头望望，前面还有漫长的一段路，他再也没有勇气走下去了。
“老人家！老人家！我不想再走人生之路了，你还是带我回到原来的地方吧。”青年呼唤着。
长髯老者出现了，手臂一挥，青年便又回到了路边。
“人生虽然有许多的痛苦，但也有战胜痛苦之后的欢乐和轻松，你难道
真愿放弃人生么？”长髯老者问道。
“人生之路痛苦太多，欢乐和愉快太短暂太少了，我决定放弃人生，还是去做我的泥像吧！”青年毫不犹豫。
长髯老者长袖一挥，青年又还原为一尊泥像。“我从此再也不必受人世的痛苦了。”泥像想。
然而不久，泥像便被一场大雨冲成了一堆烂泥。
卡耐基曾经说：“只要你向前走，不必怕什么，你就能发现自己，成功一定是你的！”追求卓越成就，就是超越自己。实际上，你不必担心什么，你应该告诉自己：“要发现自我，超越自我，没问题！”
许多人被成功拒之门外，并不是成功遥不可及，而是他们不能发现自己，主动放弃，认定自己不会成功，事实上，只要你每天限定自己一定要超越自我一点点，成功便自会出现在你眼前。成大事的人就如此。
要获得卓越成就，你就应该主动追求。思想积极了，你才会摒弃懒散的习性。你必须让潜意识充满积极的想法，无论任何状况，你都要超越自我。
然而，追求卓越成就并不是一味地表现，而是应该更加提醒自己要谦虚，因为你知道，凡有卓越成就的人，他们有亲和力，受人欢迎。他们常常鼓励别人，并且嘉许、肯定别人。如果你不能接纳别人的卓越成就，反而冷嘲热讽，那你一定会孤单无援。
所以，不要用猜忌、排斥、冷漠的态度去面对别人的卓越成就，你应该学习、赞赏他们的成就，使彼此能够相处融洽，不因竞争而失去友谊。
许多人一生中怀有相当多的抱负，但他们往往都不愿意脚踏实地去做。他们认为“要做那么久才能成功，不划算！更何况我又不知道我的付出是否会有回报？”。他们常常抱怨怀才不遇，因此多年下来，依旧是_事无成。
如果你认为卓越的成就可不费吹灰之力而获得，那当你遭遇挫折时，你便会很容易怨天尤人，把责任推给别人。天下没有不劳而获的东西，也没有空手可得的成功，你要成功，就必须经得起长久的付出与持续的努力。
抛开昨天的自己
有一位年近古稀的老医生，曾经远近闻名，但自从他出了名之后，诊病下药一直用些老法子，于是渐渐步入没落之途了。他明明应该把门面重新漆一漆，明明应该去买些新发明的医疗器械及最近出现的著名药品，但他舍不得花钱。他从不肯稍微划出些时间来看些新出版的刊物，更不肯稍费些心机去研究实验一种最新的临床疗法。他所施用的诊疗法，都是些显效迟缓，陈
腐不堪的老套，他所开出来的药方，都是不易见效的、人家用得不愿再用了的老药品。
他没留意到，在他诊疗所附近早已来了一位青年医生，有最新最完善的设备，所用的器械无不是最新的一种；开出来的药方，都写着最新发明的药品；所读的都是些最新出版的医学书报。同时他的诊所的陈设也是新颖完美，病人走进去看了都很满意。于是老医生的生意，渐渐都跑到这位青年医生那里去了。
一个人在现代社会生存，知识面越广，得到的信息就越多，否则很容易变成鼠目寸光的人。那样不但不利于自己事业的发展，也很难在竞争激烈的社会上立足，最终只能为时代大潮所抛弃。
成功的动力源于拥有一个值得努力的目标和抛开自我，放眼寻求生命的真谛。人一旦形成了习惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。
这种思维习惯定势的影响很大。在生活的旅途中，我们总是经年累月地按照一种既定的模式运行，从未尝试走别的路，这就容易衍生出消极厌世、疲塌乏味之感。所以，不换思路，生活也就乏味。
世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功。
人生战场上的真正赢家目标远大而明确，他们追寻生命的真谛和超越自我。他们能够把生活的各个层面融合为一体。为了享受生活的乐趣，他们不仅剖析自我，而且从大处着眼，展望生命的全貌。
进取心始于一份渴望。当你渴望实现梦想时，进取心便油然而生了。而当你坚信能改善自己的生活状况时，进取心便能滋长茁壮。渴望是原动力，当你想要一样东西、想要做成一件事时，你心中便有一份力量，推动你去获得、去进取、去追求。
抛开昨天的自我，用全新的态度去迎接全新的一天，相信以后的每一天都会让你充实而快乐！
留点回旋的余地
人们常听到这样一句话：与人方便，自己方便。是的，我们的生活中如果没有了关怀和人与人之间的相互帮助和高姿态，那么，什么事也干不了。不要斤斤计较、小题大作，在给对方设一道门的时候，其实也把自己堵在了门外。
两个人在一架独木桥中间相遇了，桥很窄只能容一个人通过。
二人都想着让对方给自己让路。
一人说：“我有急事，你让我先过。”
另一人说：“我的事更急，我得先过。”
双方谁也不让谁。就这样僵持着。
这时，过来一个小孩说：“你们谁也不愿让，那就同时侧身过桥。”
二人一想也对，就侧过身子脸贴脸地过桥。
这时一人暗暗推了另一个人一把，另一人在挣扎中抓住了他，两人同时掉进了水里。
墨子说：“爱人者，人必从爱之；利人者，人必从利之；恋人者，人必从恋之；害人者，人必从害之。”
构建平和的心境，设身处地给予他人方便，这也是自己得到方便的根源。
还有这样一个老婆婆，她一生从没做过利人的事，从不与人方便。
她死后，魔鬼将她抓走投入了火海中，天使于心不忍，绞尽脑汁想将老婆婆救出火海。
于是，天使向魔鬼求情。
魔鬼说：“那你就拿根小绳把她从火海中拉出来吧，如果小绳没断她就可以进天堂，反之，她只能留在那里。”
天使把小绳伸向老婆婆，就在她快被拉上来时，火海中的其他人都朝她涌来，并抱住老婆婆，希望被一起拉出火海。
老婆婆边用脚踢开这些人，边喊：“走开，混蛋们。这是我一个人的小绳，不是你们的。”
由于老婆婆太自私，天使只好将小绳给予了别人，而老婆婆则永远留在火海里了。
生活中很多尴尬都是由我们自己一手造成的，其中有很多就是因为话说得太绝、事做得太过分造成的。凡事多些考虑、留有余地总能给自己留条后路。这在外交辞令中是见得最多的，每个外交发言人都不会说绝对的话，要么是“可能、也许”，要么是含糊其辞，以便一旦有变故，可以有回旋余地。
话不说绝、事不过分是一个人成熟的标志。凡事留有余地是给自己方便，也是给别人方便，当你不幸没能达到预期目标时，压力也不会太大，别人也不会太责怪你。
当我们拒绝别人的时候特别需要留有余地。拒绝总是让人难堪的，此时如能巧妙地、留有余地地回绝，则能既达目的又得到对方的谅解。
当一个人做错事或处于困境时，我们说话、做事就更要当心。小孩子是最容易犯错误的，这时，父母就要注意分寸，如果经常恨铁不成钢地咒骂“你笨透了，你是世界上最笨的一个人”，小孩子会真的认为自己很笨，他做事情也会真的笨手笨脚。有的父母看到孩子考了一个不及格
，会歇斯底里地骂道“如果是我，我早就从楼上跳下去了”，说不定小孩会真的从楼上跳下去。
在公司里，当一个职员经常迟到，经理可以照章扣奖金，也可以照章辞退，但绝对不能在大庭广众面前狠狠批评，甚至进行人身攻击，这样做的结果往往适得其反。、说话不过分，做事不过火，我们只要把握一个原则：对事不对人，不要伤害人的自尊和人格，不要让一个人觉得无地自容。对人宽容些，别人会感激你的。而我们往往容易在高兴和气愤的时候说些绝对的话，做些过火的事，其结果往往是难以收拾。拿破仑在一次出访邻国时因高兴而说了这么一句话：只要法兰西帝国存在一天，我就会派人每天送来一枝玫瑰。许多年以后，邻国向法国政府提出要履行诺言，法国人一算，吓了一跳，那简直是一个天文数字，最后通过外交途径才解决了问题。确实，说话、做事是不能掉以轻心的。
将每天的事做好
在哈佛大学，曾经有过这样一个故事：一向为大家所爱戴的教务长伯立格先生，有一次问一个学生，为什么没有把指定的功课做好？
那学生回答：“我觉得不太舒服。”
教务长就说：“史密斯先生，我想，有一天你也许会发现，世界上大部分事情，都是由觉得不太舒服的人做出来的。”
以教务长那样体格不太强健的人，说这话时自己也有一点疲惫的感觉。说不定那天他来哈佛也只是因为把自己的责任看得比自己的安适还重要，所以硬撑着身子来的。
不过，我们应该相信，教务长一定知道，有些病使人根本不能行动，也有人只是因为对自己的健康过于小心而不活动；可是他一定也知道，疲累或懒惰的征兆实际上是可以分辨的；他一定也知道，不太舒服和不想做一件难事却是不容易分辨的；他也知道，假使一个人和人家约定做一件事，要在星期五完成，可是如果星期二和星期三已经做好了大部分，那么星期四即使有一点头痛，也没有多大关系了。
世界上有两种人：一种人先把自己必须完成的许多责任计划好，然后在做的时候，从工作的间隙中发掘乐趣。而另外一种人却只想到如何享乐，然后再想到工作的责任。
每逢阴霾满天的早晨，若是因为一定要开始工作而生气的时候，不妨想想教务长的话，你也许立刻会觉得很安适，然后开始自己的工作。
其实，人生就是这样一个过程，困苦和烦恼始终存在其中，而我们的使命便是不断的去克服，并从中获得快乐和成功的喜悦。
我们的每一天也是如此，从没有绝对安逸的一天在等待着我们，而只有在我们战胜了困扰之后，才可享受每一天的安逸。所以，做好每一天的事情，你便会得到每一天的宁静和快乐，否则你永远也不会享受到真正的快乐。
知道别人的需要
有一天，爱默生和儿子想把一头小牛弄进谷仓里，于是，爱默生用力推，儿子用力拉。但是，那头小牛也正好和他们一样，只想到自己所要的，所以两腿拒绝前进，坚持不肯离开牧草地。
有个爱尔兰妇女见了，虽然她不会写什么散文集，却比爱默生更懂得“马性”或“牛性”。她把自己母性的指头放进小牛嘴里，一面让它吸吮，一面轻轻地把它引入谷仓里。
打从你生下来开始，你的一举一动都在表示你所要的东西。也许你会问，有次我捐了许多东西给红十字会，这总不会是在为自己着想吧？其实，这个行为仍不例外。你把东西捐给红十字会，是因为你想要帮助别人，想要完成一件美好、不自私、高尚的行为。
如果不是这种念头强过你需要金钱的念头，你就不会把东西捐献出去。当然，也很可能是因为你不好意思拒绝别人的要求。但是，可以很肯定地说，你的捐献行为一定是由于你想要什么。
哈利·欧佛瑞在极具启发性的《影响人类行为》一书中写道：行为乃发自我们的基本欲望，不论在商场、家庭、学校或政治上。对那些自认为“说客”的人，有句话可以算是最好的建议：要首先引起别人的渴望。凡是能这么做的人，他就能左右逢源，永不寂寞。
与人相处时，为什么要提到自己的需要？那是多么幼稚、荒唐。不错，你注意的当然是自身的需要，但除了你自己，可能再没有人感兴趣了。
所以，天底下只有一种方法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。
记住从明天起，要想让别人去做一件事——举个例子来说，假如你不愿孩子抽烟，千万别唠唠叨叨说一番大道理，只要告诉他们，抽烟可能使他们进不了棒球队，或跑不赢百米赛。
这方法绝对值得你牢记心头，在生命中的每一天里，你都将由此而受益。
帮人也在帮自己
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉发现离他四五米远处有一个小战士还站在那里。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨
响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了，因为刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。
一路上，重重的行李箱将兄弟俩压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在镇上的路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他一个人挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！若是没有小战士，或许上尉就会被炸而受伤；若是没有弟弟的行李箱，也许哥哥还要继续受累，他们的行动不仅让自己受益，而且也使别人获得了好处。
所以，与人方便，自己方便！在我们帮助别人的同时，我们也是在帮我们自己，因为，你帮助了别人，别人在你有困难的时候也同样会帮助你。
在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路！
幸福的三个诀窍
古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己讲禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
这大出妇人意料，她气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，