第187章
這玉皇顯然是不願意将自我喪失的，又或者說這經由凡人官家所生造出來的神明，其實較之以任何人都更加清楚。自己若是将那諸多種種不全補足，最終所将會導致的結果。
不過是将那自我喪失，成為受那世間凡人，與衆生意念影響的傀儡而已。
其聲名與樣貌、事跡等種種，或許是會在這世間留存。其所具有的實力，同樣是會在一瞬間獲得極大地提升甚至可以說躍升。成為真正的、名副其實的三界之主，衆神之宗。
甚至是具有那遠超世人想象的，真正的，位在諸天神佛之上的實力。
只不過......
太初有道，神與道同。那樣沒有自我沒有個性的，被架在高高的位置之上，叫人道之意志等種種主宰的神明 。這位玉帝陛下顯然是不願的。
以身合道，屬于過往某些仙神的教訓太過慘痛 ，太過壯烈。而屬于他們的聲名與事跡，似乎同樣是消失在那漫長的時光裏。以致于這玉帝陛下也好，那漫天的神佛也罷，俱是不願的。
又或者說這世間從來便不缺乏舍生取義 ，願意為心中之理想與信念 ，願意為那腳下的衆生甚至是蝼蟻，而将生命舍去者。但很顯然，這玉皇并不是此一類人。更并非是這樣的一類仙神。
玉皇如是，那絕大多數的仙人、菩薩、佛陀與神明同樣如是 。所以這位玉帝陛下并不認為，這秦皇同自己之間，又會有什麽不同 。
是獨夫，是民賊，是唯我獨尊絕對自我的......專制者。
世人的生死與毀譽，又同他們之間，有何相幹？
正是因為如此，恰是因為如此，這位玉帝陛下不僅僅是對自身之過往等種種諱莫如深。将曾經的，做為凡人的種種盡皆埋葬。
便連那曾經一起走過了風雨，經歷了許許多多的“妹妹”雲華仙子，同樣是魂飛魄散。
再沒有任何留存。
但這僅僅是這位玉帝陛下所要付出代價當中，最是微不足道的一截。至少在這玉帝陛下個人的價值層面，确實是如此。
當然這不重要，重要的是那玉帝的話語，或許是在說給嬴政聽。卻又并不僅僅是在說給嬴政聽。
以致于這玉帝陛下明顯帶了猙獰與不甘的面孔漸趨平和，被那氣運洪流所吞噬并漸漸隐沒在虛空裏。但其目光自始至終所望向的，卻是......
是楊戬。
“你會做出何等選擇呢？”
又是否......會如他那便宜舅舅一般，走向那樣的路途？
封禪臺上，嬴政任憑那氣運凝結幻化而成的箭矢破空而出，恰如同流星墜月一般，将那玉帝陛下吞沒和席卷。
國靈之身手中長弓散去，消散在空氣中，并不曾将任何痕跡留下。
墨衣袀玄的帝王轉身，回首。并不曾再對那同人道之氣運等種種混同的，被吞沒的玉帝陛下再投之以任何關注。目中所倒映的，自是白衣墨扇，屬于那司法天神的、分明是帶了再是警惕不過神色的顏。
未盡的話語雖然未曾吐出，但很顯然，聰明人之間，很多話語其實無需多言，更無需有過多的表達。
本就是經由人間王朝，以及人道之氣運等種種而生成的，位格等種種本應當在所有仙神的玉皇，固然本就是最有可能成為人道傀儡。可人皇......
人皇又何嘗不是如此？
遑論是這已經是具有了人皇實力，卻未曾真正将此一道成就的秦皇。
因而玉皇那話語，其實是在說給楊戬聽。
在秦皇與楊戬本就未曾有太多約束的同盟之間，劃下缺口。甚至于樂見這兩人間的争鬥。
至于嬴政與楊戬之間，勝負也好輸贏也罷，對那玉皇而言，其實并不重要。但——
“你既然是對此感興趣，又何不親見一番呢，楊戬？”
嬴政如是言，并未因此而有任何見怪。更不曾因此，便同楊戬一言不合刀劍相向。
不過是雲淡風輕，做出反問。
只是嬴政口中，這話語說的似乎是沒有任何來由的。以致于在其話音落下之後，即便是以那司法天神之聰慧，亦不由得有片刻怔楞。陷入到眸中說不出的，不知當以何種言語表達的迷茫。
好在嬴政卻似乎是已經不再需要楊戬的回答及回應。又或者說在這帝王心中，其實已經是有了答案。
所以伴随了國靈之身話音落下的，是天地間仿佛由此而生出變動。那風那雲那山石草木，那天地間的一切，都好似是因此而失去色彩，因此而變得如同那鏡面與幻夢一般，一寸寸瓦解。
“錢塘江上潮信來。”
有這本是叫玉皇所據為己有的，随意操縱時空裏，此前，或者說此前一次次将時間線重置的過程中，所發生的事情在楊戬眼前一幕幕閃過。
于是這司法天神看到了曾發生的種種，看到了......
自然是看到了三聖母同凡人劉彥昌結為夫妻，生下劉沉香。看到了沉香一日日長大，在自己的引導之下踏上那劈山救母的路途。看到了那“外甥”終是将三聖母救出，将新天條迎出。
但這之後......
這之後所發生的種種，自是不在楊戬希望、想象與預料之內的。
所有的種種，終是在很長一段時間，或者說一次次時間重置裏，走向那位玉帝陛下所希望和引導的結局。并沒有太多不同。
好似是一瞬間，又好似是久遠的千年與萬年。那司法天神楊戬再度睜開眼，回望過墨衣袀玄的秦皇，目中自是一派智慧、了然與通透。
然後在下一瞬間，在彈指瞬息裏，伴随了國靈之身腳下踏出，這一時空連帶着這時空裏的種種，俱是走向消散和終結。歸于那浩浩蕩蕩的，帶有了滾滾大勢的河流之下。
這樣的河流或許可以被稱之為時間長河，稱之為彼岸。
人生如逆旅，那天地間的種種，同樣是如此。
只有超脫在那河流之上，将過去現在與未來盡皆收束，烙下痕跡，方可以算得是自有永有和自在永痕。
并不擔心任何隕落。
至于原本的這段時空，不過是叫那玉帝陛下所截取的一段支流而已。現而今，支流歸于河水，那時空中的種種，同樣将迎來新的重置、洗牌和發展。
并不再受玉皇意願所影響的，人道自身的重置、洗牌和發展。
不過這一切究竟是如何發展，又是否會如了那司法天神楊戬等的意且不談。嬴政從原身身上醒來之後，便存在的時空裏，靈山聖地當中，大雄寶殿之內，國靈之身同那血肉的身軀歸于一體。
本就是點亮了的，恰如同星火一般散落于那西牛賀洲各方的人道火焰等種種，因國靈之身的歸來而徹底叫這秦皇所掌控。歸于一體。
恰如同沖破了堤壩的洪流。
攜無堅不摧之勢，将那靈山之上的諸佛菩薩們，盡皆吞沒。
唯有那最中央、最高處，座下金蓮虛影綻開。世尊如來口宣佛號，低眉順目，只道是：
“苦海無邊，回頭是岸。”
然而無邊苦海也好，氣運洪流也罷，自是有僧人從靈山下一步步走來。羅襪不生塵面上帶出了溫和的笑意，寶相莊嚴。以手合十，開口，卻是對着那世尊如來口吐芬芳道：
“如來老兒，你我之間的賬，是不是當算上一算？”
又道是，“你叫貧僧我，前往東土，十世輪回，做十世善人。貧僧我便叫你百世輪回，做百世善人如何？”
如此這般作态與言語，如此這般再清奇不過的腦回路。那走上靈山，出言不遜的，卻正是那從東土大唐而來的取經人，有（物）理有（武）德的唐長老無疑。
真男人從不回頭看爆炸。嬴政腳下踏出，再出現在那秦軍大營裏不說。唐長老目光之下，世尊如來一臉苦色，欲言又止止言又欲，終是忍不住，對這曾經的弟子表示出深深的厭棄與問候。
蓋因為自家人知自家事，他們當初是如何安排取經人的十世輪回，又是如何妄圖将金蟬子的性情等種種一點點磨滅，打造出他們所想要的、符合條件的“善人”......
這中間自然是有很長的一筆賬要算的。
十世輪回，做了十世善人的金蟬子如此，甚至只差一點就沉淪在輪回之中，磨滅本真再不複本來。若是當真是如了這唐長老露出一口白牙所說的百世輪回，百世善人。
難不成你要叫如來相信，唐長老佛法精深以德報怨，絕對不會生出半點要叫如來十倍奉還的想法。而是真的想要高高在上的佛祖進入到輪回體驗世情，為世間帶來愛與和平？
不管你信不信，反正如來是不信的。所以眼見得周身法力一點點流失，眼見得那一身之神通術法等種種被人道氣運等反噬和侵襲。那本是在維持着形象與偶像包袱的佛祖開口，對着嬴政遠去的背影爾康手道：
“我也可以談，我也可以合作！我也可以是大唐，啊不，大秦人！”