第183章
    一證永證,當某一時空當中,存在于那時空裏、那方天地間的人間帝王以王朝、人道之氣運等種種,生生造出一尊神明。一尊三界之主,統禦衆生的神明。
    那麽在其餘所有時空之內,甚至是往前的時空線上,因着其神職、生平等的描述。那神明同樣會因此而生,而出現在那天地間。不過是因為走向的不同,所以走向不同的命運。
    這便是為何有關于開天、創世,甚至是天帝的說法有很多很多。彼此之間,從來便沒有一個統屬。更沒有一個真正的、完整且成體系的共識。
    蓋因為玉皇是天帝,東皇太一等同樣是天帝。只不過因為不同時空裏,時間線等種種的不同,所以實力、地位、出現的時間等種種同樣有所差別。
    但我是我,我非我。究其本質與內核,卻又是相同的。
    追本溯源之下,此間這因凡人王朝以及人道之氣運等種種而生成的玉皇,便是其最初的來源。
    是其本真。
    但這樣的一尊神明本就是重重陰謀之下,因人間王朝與人道之氣運等種種而生成。那封禪的官家也好,這尚未曾将六合一統的王朝也罷,本就不足以提供支撐。
    因而那玉帝縱然是生成,縱然是入主天庭,但要說真正出手......
    如果這玉帝陛下當真是有那官家口中所言的,手中禱詞裏所描述的那般廣大的神通,強橫無匹的實力。又何至于任憑了楊戬、孫悟空等視天庭威嚴于無物?
    玉帝寬容,玉帝便當真是寬容不成?
    不過是這以人間王朝、以人道之氣運等種種鑄造的神明,縱使擁有了再至高無上不過的位格,卻并沒有與之相匹配的實力。從一開始,便注定了其身上,擁有不可磨滅的短板。
    只是此番因嬴政的存在,因這最是接近人皇之位的帝王,以人道之氣運等種種梳理和調動,屬于玉帝身上的短板似乎是在由此而被補齊。
    以致于虛空之上,楊戬以腳下踏出,下意識的想要做出阻止。但當嬴政擡起了眼,以目光望向那虛空之時,這司法天神卻又收回了腳步。老老實實立在一旁,靜看着這事态的發展。
    先天的缺失與短板被補足,無數時空之內,天庭淩霄寶殿之上,玉帝同樣有所感。
    “你們做了什麽?”
    以目光望向那分離抵抗,同自身陷入到僵持的楊戬、孫悟空、趙公明等,這位玉帝陛下不由得因此而生出疑惑。
    這是嬴政在唐皇身上醒來之後,所存在的時空。時間線等種種,自沒有因此而生出改變。
    只是天庭也好靈山聖地也罷,俱是陷入到凝滞與僵持,陷入到僵局。
    唯有西牛賀洲之上,從東土大唐而來的軍士與官吏、商人等種種,對那片本是叫妖魔占據,信仰遍布的土地做出改變。
    又有大秦的陰兵在蒙恬等人的帶領之下,對那些分散、逃蹿的妖魔做出收編和絞殺。
    叫人道的火焰,在那西牛賀洲上空當中,愈發燃燒。
    使凡人的實力,在不知不覺裏,一點點的增強和擴大。
    這自不是彈指瞬息裏,便可以見到成效的過程。而淩霄寶殿之內,玉皇的實力雖然似乎是在不斷增強。可是這仙神內心當中,卻是掀起一陣莫名的不安。
    這樣的不安不知從何而起,但玉帝卻又清楚,那一切之種種顯然是同眼前的楊戬、孫悟空、趙公明等,同那自身所起的變故脫不了幹系。
    只是那成道之處,那叫玉皇截取并且藏匿的時空當中,存在于那天庭裏的,不過是一個傀儡。所以縱使是泰山之上風起雲湧,所謂人間帝王封禪與封神一事進行得如火如荼,卻又似乎是并不曾将任何仙神目光引起的。
    不,當楊戬以目光望過,眼見得那人道氣運等種種在嬴政的控制之下,便如同沖破了堤壩的洪水一般向着虛空裏的玉皇傾瀉而去,将這一尊神明塑造之時。自是有人出現并且試圖做出阻止。
    那是玉皇所留下的後手,是其在成道之後,為了防止有人将其扼殺于萌芽之時所留下的暗棋。
    防備的,自然不可能是三清道祖這等真正可以将其抹殺的存在。恰是孫悟空、楊戬這等戰力不弱,卻又無法将其真正抹殺的聯合。
    但這不重要,重要的是當那些隐藏在暗地裏的身影動了手,向着那封禪臺上,凡人肉眼所不能及的嬴政而去之時。此時空當中的司法天神楊戬目光微寒,以手中折扇化了那三尖兩刃刀,自是自然而然的做出阻攔。
    只是嬴政如此這般做為,又有何用呢?
    未曾至于那更高的境界,未曾将神通術法等種種超出,楊戬自然是無法看清楚嬴政此番做為,其最終的意義所在的。
    那封禪臺上,将氣運等種種梳理并且投諸到玉皇神軀之上,似乎是要替其将那短板補足的帝王,同樣沒有解惑的那個義務存在。
    唯有靜默無聲,悠悠流淌的冥河之上,沒有邊際的彼岸花海旁,東華帝君于檐下煮茶,将茶水倒到那細膩的白瓷盞。
    芥子納須彌,微塵藏大千。若按照那佛門的理論而言,一朵花、一粒沙塵中,同樣或許隐藏了一個又一個的世界。
    當然這桌案上的白瓷盞也好,東華手中的水壺也罷,其間是否隐藏了世界并不重要。重要的是東華手中水壺裏的水似乎是無窮的,那桌案上的茶盞,同樣似乎是無底。
    即便在人類的肉眼所見之下,那水壺與杯盞所能夠容納的水似乎清晰可見。但......
    “有人鑄造了一只杯子,給予了其超出一切的定義。”
    這仙神如是言,手中的動作并未因此而停止。不過是将那壺提起了,任憑了那壺中的水流向着杯盞傾瀉而下。
    “何等樣的杯子,又經得起你這般折騰?”
    有聲音自虛空裏生出,傳遞到東華的耳。有女子随之而現出身形來。
    灼灼的色彩與光華彙聚,整個天地都似乎因此而為之一亮。
    是瑤池王母,那本當在天宮裏,和玉帝共同進退将楊戬、孫悟空、趙公明等藐視天庭威嚴之輩,一一鎮壓的瑤池王母。
    但很顯然,那所有人等,都似乎下意識的将其所忽視。以致于這對維護天規威嚴等極是上心,拆算了一對又一對有情人的娘娘竟然是出現在此間。
    并不曾引起太多的波瀾。
    東華帝君未曾回頭,更未曾将手中的動作停止。不過是開口,略帶了幾分無辜的做出解釋道:
    “我可什麽都沒做。”
    不過是......不過是什麽呢?是這神明所講述、所告知道嬴政的耳的,從來便不僅僅是仙神的存在與隕落、消亡。還有......
    還有什麽呢?
    山有神兮水有靈,在人族尚未曾興起與誕生的很長一段時間內,神明自然是這天地的主人。但這并不代表,每一個神明間便是和諧共處,平等相待,沒有任何矛盾。
    昔者,共工與颛顼争帝,使天傾西北,地維斷絕,便是最好的例子。更不必說後來以人間王朝之興衰為籌碼,看似是天時與天命等種種所致,實則是神仙打架凡人遭殃的封神一戰。
    那所謂的人神,因人族之信念、信仰等種種生成的神明,便是在此過程中,開始生出并且占據一席之地。
    “孱弱且擁有無限可能得,充滿着奇思妙想的人族被安放在大地之上,自不過是待宰的羔羊、是妖魔等種種的食物。但他們似乎過于孱弱,以致于一場風雨、一次幹旱,便足以使其失去生命,一個個的走向死亡。”
    “對未知的恐懼,對風雨雷電等的害怕和奇思妙想,對未來的希望等種種,由此而生出神明。”
    “那樣的神明因人族與人道氣運、信仰而生,自然當因此而壯大,而受到制約、束縛和控制。”
    那古老的神明顯然是個看熱鬧不怕事大的,又或者說其并不在意于将那一切種種吐出。叫嬴政知曉,所謂的神明,從來便沒有那麽強大。
    至少沒有想象中的強大。
    所以古往今來,如三清道祖,甚至是玉帝如來等大神通者掌握着對仙神菩薩的冊封。人間帝王,甚至是修行者、百姓,同樣可以冊封神明。使某些為國為民的凡人享香火祭祀,成為神明中的一員。
    但所謂封神卻并非是憑空可以封就,更并非是沒有代價。
    這樣的代價并不僅僅是追本溯源,将那一尊神明的來歷、生平、功德等種種記錄在冊,傳唱在這世間,流傳在後世之中。更有那封神的主持者自身之所具有的氣運與功德等種種,是否可以支撐那一尊神明的生成和降生。
    于是當一切種種被揭開我們便不難發現,此間那主持封神的官家也好,被生造出來賦予了無限權柄的玉皇也罷,其實并不具有這樣的能力,尚未曾達到那樣的水平。
    自是無法支撐,其帝宰諸天,永不毀淪的位格。